Samedi 30 septembre 1989
Étaient représentés:
Nous avons débuté la visite au Carré Dominion. Nous nous séparons en deux groupes.
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Au bout de la rue, on voit un clocher carré: c'est une église anglaise de plus de 100 ans! À côté de ce clocher: la gare Windsor.
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En face du Carré Dominion: l'Hôtel Windsor.
On peut y visiter une belle salle de bal!
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Ici, à l'édifice Laurentien, il y a une salle avec une exposition permanente de sculpture.
C'est à voir!
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Sir Wilfrid Laurier: le premier canadien-français à devenir Premier Ministre du Canada.
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Treize statues: 13 paroisses qui ont fondé la cathédrale Marie-Reine du monde.
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On est au Montréal centre-ville!
À l'hôtel le «Reine Elizabeth» il y a 1,200 chambres...
Ouf! C'est grand!
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La Place Ville-Marie a 25 ans environ. Elle est en forme de croix.
Cet édifice a 43 étages!
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Au loin, entre les édifices, on voit le Mont-Royal...
Ici, on est au centre de la Place Ville-Marie.
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Le centre-ville a débuté vers les années 1966, avec la venue du métro...
La Place Bonaventure.
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Le «Montréal souterrain» est immense: 1,000 boutiques, 130 restaurants, 6 cinémas sont reliés entre eux!
Un chef de gare qui travaille...
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... à la gare centrale qui est reliée au métro!
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Saviez-vous que:
Les murs du métro sont rugueux pour empêcher le monde d'écrire dessus?!
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On reprend le métro pour se diriger vers un autre coin de Montréal.
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Marcelle Perron, une grande artiste québécoise, a fait ce beau vitrail qui orne le métro Champs-de-Mars.
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La sortie du métro nous mène au-dessus de l'autoroute «Ville-Marie». Attention au vertige!
Au loin, la Tour Victoria: la plus haute: 47 étages!
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Nous sommes maintenant dans le Vieux-Montréal.
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Voici le château Ramesay qui date de 1705. Sur les murs extérieurs des «S» qui retiennent les murs. De «S pris» ils sont devenus «des esprits»... (On peut visiter l'intérieur du château).
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Au cœur du Vieux Montréal: la Place Jacques Cartier où on prend le temps de se reposer!...
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C'est une place où les gens venaient faire le marché. Autour de la place, des hôtels...
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La place Jacques Cartier est entourée de vieilles maisons françaises qui ont des murs «coupe feu» (murs qui dépassent de chaque côté du toit): pour éviter que les incendies se propagent.
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En face du château Ramesay: l'hôtel de ville de Montréal.
C'est de ce balcon que le général de Gaulle a crié: «Vive le Québec libre!»
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Nous poursuivons notre visite du Vieux Montréal en passant par «la rue des artistes».
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Il y a 200 ans, ici, était situé l'hôtel Dieu, le plus ancien hôpital de Montréal.
Aujourd'hui, le court «Le Royer» renferme des bureaux et des condos...
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C'est lui, Jérôme Le Royer!
Ceux qui le contemplent font partie de notre groupe...
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La statue de M. de Maisonneuve, au centre de la place d'Armes.
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Nous sommes à la Place d'Armes. En face de la statue de Maisonneuve, se trouve l'édifice le plus vieux de Montréal: le Séminaire des Sulpiciens (qui date d'au moins 300 ans!).
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La Place d'Armes est très particulière: autour de la place, il y a des édifices parai les plus vieux de Montréal et d'autres parai les plus récents...
L'église Notre-Dame est un édifice ancien.
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Par contre, la banque Nationale est un édifice très récent!
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Ici, c'est l'édifice de la banque de Montréal. À l'intérieur, il y a un petit musée sur la monnaie. On est toujours à la Place d'Armes...
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Un petit repos, à la Place d'Armes, avant d'aller visiter l'église Notre-Dame...
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Cet édifice c'est le premier gratte-ciel de Montréal. Il a 100 ans environ. C'est le premier bâtiment à avoir un ascenseur (c'est aussi à à la Place d'Armes).
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Des participantes de la maison d'Haïti, juste avant qu'on se quitte, à l'église Notre-Dame...
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La visite se termine au restaurant avec des participantes de Clé et de l'Atelier des lettres! Le repos et le repas sont bienvenus!
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Samedi 4 novembre 1989
Étaient représentés:
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La maison d'Haïti et Clé s'étaient donnés rendez-vous au centre de lecture et d'écriture, sur la rue Mentana. Il fait beau en ce samedi 4 novembre 1989. Nous allons faire une visite de Montréal un peu spéciale...
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Vers 1:15, c'est le branle-bas. Tout le monde dehors pour aller prendre l'autobus!
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Ça y est, presque tous sont installés!
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Tout d'abord, nous nous rendons sur l'île Ste-Hélène. Nous avons rendez-vous avec d'autres groupes.
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On voit le Montréal centre-ville, de l'île... Vu d'ici, c'est bien joli...
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Quelques braves sortent de l'autobus malgré le froid... Pendant que certains travaillent, d'autres surveillent la décoration de l'autobus...
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De l'intérieur, on fixe les ficelles pour bien retenir notre banderole...
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Ça y est: Le Centre de lecture et d'écriture est bien identifié!
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La Maison d'Haïti est aussi de la partie...
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On veut qu'on nous reconnaisse!
Notre autobus est le dernier de la file.
Une auto avec des haut-parleurs ferme la marche.
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Ah bon! La police vient avec nous? «Bonjour la police!»
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Enfin, le signal est donné: nous quittons l'Ile Ste-Hélène.
Suzanne Laferrière de l'organisme «L'autre Montréal» sera notre guide.
Elle nous demande si nous savons pourquoi on est réuni aujourd'hui?
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Plus de 30 autobus (c'est impressionnant...) vont défiler dans les rues de Montréal. Ces groupes veulent dire à la population: «Regardez-nous, on existe. Nous reconnaissez-vous? On est les groupes populaires de vos quartiers...»
Cette visite clôture la semaine de visibilité de la Trovep de Montréal.
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Pendant que nous sommes sur le pont Jacques-Cartier pour venir à Montréal, on attire notre attention sur le centre-ville. Pour développer le centre-ville, il y a eu beaucoup d'immeubles qui ont été démolis.
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À la sortie du pont, nous passons devant la prison Parthenais. Plusieurs syndicalistes ont été emprisonnés là durant les années '70.
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La Place Radio-Canada a délogé, à elle seule, plusieurs locataires du quartier centre-sud, lors de sa construction.
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Les locataires peuvent faire partie d'une association qui défend leurs droits.
L'association des locataires de Jeanne-Mance était dans le défilé dont nous faisons partie.
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Le mouvement populaire s'est donné des outils. Le Carrefour d'éducation populaire, situé à Pointe St-Charles, s'occupe de l'éducation des adultes. Il y a 6 centres comme lui, à Montréal.
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Dans le domaine de l'habitation, plusieurs luttes ont abouti à la construction des habitations à loyer modique (HLM). Ceci permet aux gens de rester dans le quartier qu'ils aiment, malgré la spéculation immobilière.
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La visite se termine à l'aréna Maurice Richard où plusieurs groupes se rejoignent.
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La journée finit par une fête populaire!
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Dimanche 12 novembre 1989
Étaient représentés:
Le groupe Clé s'est donné rendez-vous...
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… au carré St-Louis pour une visite du «Montréal multi culturel».
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Voici l'autobus qui nous conduit!
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Comme nous allons suivre la trace des immigrants, nous descendons d'abord vers le port de Montréal.
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Les premiers immigrants, des Irlandais, se sont installés sur la rue de la Commune, qui longe le port de Montréal.
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La rue St-Laurent est appelée: «canal de l'immigration». Elle traverse la ville de Montréal du sud au nord.
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Lui, c'est John Young. Il était le président de la commission du Havre. Cette commission devait développer les structures du port de Montréal pour qu'il grossisse. Les Irlandais travaillaient au port.
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Au port de Montréal, il y a un site archéologique qui est actif durant l'été.
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Sur le site, des panneaux nous renseignent sur l'histoire de Montréal (de 1649 à 1989).
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Quittant le port et ses fouilles, nous allons dans le quartier «Griffin Town». Nous sommes sur la rue William. Cette rue était surnommée la «rue des enfants trouvés». Au XIXe siècle, les femmes, irlandaises y laissaient leur bébé afin qu'il soit nourri...
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La grande basilique (cathédrale) St-Patrick témoigne de l'importance de la communauté irlandaise à Montréal.
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De Griffin Town, nous nous rendons dans le quartier «La petite Bourgogne». Ce quartier a été l'hôte des immigrants noirs américains, de qui nous avons hérité du jazz.
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Les immigrants ont fait leur marque au niveau du transport ferroviaire, à la gare Windsor.
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Nous allons maintenant dans un quartier où il y a encore des traces des immigrants qui l'ont développé:
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Le quartier chinois...
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Les enseignes, tout en haut des maisons, indiquent le nom des clans chinois: Tchan, Tai, Hi, Wong. C'est le nom des villages d'où ils viennent.
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Oui, ils sont authentiques!
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Dans les pavés des rues, il y a des sculptures...
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...en bas relief très intéressantes.
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Un très modeste parc porte le nom d'un illustre chinois «Sun-Yat-Sen». Sun-Yat-Sen est considéré comme le fondateur de la Chine moderne.
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Nous nous sommes promenés un peu dans le quartier chinois, à pied. Nous apprenons que les chinois ont été employés à la construction du chemin de fer. On raconte que pour chaque mille de voie ferrée, il y a un chinois qui en est mort...
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Nous remontons la rue St-Laurent.
Cette église toute blanche est la dernière église à avoir été construite à Montréal. C'est la communauté portugaise qui l'a fait construire. Le nom de l'église est: «Santa Cruz».
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Château Esplanade: des condos dispendieux. À cet endroit, la communauté grecque a été expulsée de façon «sauvage». Le comité logement a eu beaucoup de difficulté à sensibiliser la population grecque à cause du problème de la langue...
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Ici, à l'aréna Mont-Royal se sont tenues de nombreuses réunions publiques, politiques, à propos de la guerre de 1939-1945.
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Les églises sont souvent des monuments qui témoignent de la présence de plusieurs cultures différentes à Montréal.
Cette église marque la présence de la communauté grecque orthodoxe.
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Une autre communauté culturelle importante à Montréal: les Italiens.
L'église Notre-Dame de la Consolata s'érige non loin du quartier «la petite Italie».
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Cette statue, à côté de l'église Notre-Dame de la Consolata, rend hommage aux victimes de toutes les guerres.
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On termine notre visite culturelle sur la rue Jean-Talon, près du marché.
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Les immigrants italiens ont été remplacés par la communauté haïtienne qui suit l'axe Jean-Talon.
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Notre visite se termine au métro Jean-Talon.
Dimanche 26 novembre 1989
Étaient représentés:
Notre dernière visite réunit des participants de Clé, Maison d'Haïti et Sant N'Arive. On s'installe confortablement.
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Suzanne (qui a fait avec nous la visite du 4 novembre) nous explique que nous allons voir les contrastes de Montréal.
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Deux types d'habitation: le monastère Bon Pasteur rénové et transformé en condos...
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...et non loin de là, (3 coins de rue à peine) les habitations Jeanne-Mance. Cette tour d'habitation totalise 800 logements à loyer modique (HLM) Ce HLM a été construit en 1962, après que la ville de Montréal a constaté que le centre-ville ne se rendait pas jusqu'à la rue Ontario.
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La Place des Arts, ci-haut, est entourée de terrains vagues. Ceci rappelle aux montréalais que, depuis 1960, les nouveaux édifices ont enlevé 30,000 logements aux gens...
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Ceci rappelle aux montréalais que, depuis 1960, les nouveaux édifices ont enlevé 30,000 logements aux gens...
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Au début du siècle, Montréal était une ville industrielle. Plusieurs usines longeaient le canal Lachine. Maintenant, Montréal (et son centre-ville, plus particulièrement) devient une ville à bureaux...
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La maison des Coopérants est un des derniers édifices à bureaux à avoir été construit.
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La place Montréal Trust est le premier bâtiment à avoir été construit après que le promoteur ait fait une consultation auprès de la population...
Jusqu'à ce moment, Montréal s'est développé au gré des promoteurs. Chacun défend son intérêt. Il n'y a pas de vision d'ensemble.
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Au coin de la rue Guy, non loin du métro, cette statue rend hommage à Norman Bethune.
Ce médecin montréalais est connu en Chine et en Espagne à cause de sa grande implication durant les guerres.
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Cet hôtel particulier est déclaré monument historique. Il est protégé de la démolition. Depuis quelques années, certains montréalais sont sensibilisés à la question du patrimoine architectural. On tente de sauver les bâtiments qui témoignent de l'histoire de la ville.
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Cette aile de l'université McGill a été bâtie il y a 15 ans, grâce aux dons de la riche famille Stewart... propriétaire de McDonald Tobacco.
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Du centre-ville, nous sommes montés dans le «mille carré doré». On nomme ce quartier ainsi car, avant 1920, 20,000 à 25,000 personnes parmi les plus riches du Canada y vivaient. Ces personnes habitaient environ un mille carré et possédaient à elles seules 70% de la fortune totale du Canada.
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La maison qui est photographié ici, est la faculté de droit de l'université McGill. Avant 1930, cette maison appartenait à M. Ross. M. Ross était le propriétaire du Canadien Pacific (C.P.).
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Cette maison d'art déco a été construite en 1930. Elle abrite aujourd'hui, Pierre-Elliot Trudeau...
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Nous quittons le «mille carré doré» pour aller vers la ville de Westmount. C'est dans cette ville que les riches familles se sont installés après le crash boursier de 1929...
Westmount est une ville habitée par 70% d'anglophones. Les gens gui vivent dans cette ville ont les plus hauts revenus. Ils contrôlent en grande partie les banques, le commerce, l'immobilier...
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Vous pensez que c'est un château? Non... C'est l'hôtel de ville de Westmount!
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Juste en bas de la côte où est Westmount, se trouve... le quartier St-Henri.
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Il y a plusieurs usines dans le quartier St-Henri.
L'Imperial Tobacco est le plus gros employeur du quartier.
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La Dominion Textile a été construite en 1880. Elle a été rénovée grâce à des subventions, il y a quelques années à peine.
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La Dominion Textile a longtemps exploité ses ouvriers en leur offrant des salaires trop bas.
Même si elle a été rénovée, cette usine a fermé aujourd'hui ses portes!
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St-Henri est un quartier ouvrier francophone.
Avant 1905, St-Henri était une ville industrielle très importante: la 3e ville industrielle du Québec.
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Le style différent des maisons nous permet de voir l'évolution du quartier St-Henri.
Cette maison a au moins 130 ans. Elle est bien rénovée. Elle a été construite par un artisan à l'époque où St-Henri était un village de tannerie.
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À mesure que les usines grossissent, les maisons se construisent en hauteur pour loger le plus de monde possible, dans le moins d'espace.
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Il n'y avait pas d'école secondaire dans le quartier St-Henri jusque dans les années '60. Cette polyvalente, avec aréna et piscine, a été construite suite aux luttes des citoyens.
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Les voies ferrées et les trains de convois sont des caractéristiques des quartiers populaires où il y avait des usines.
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La rue Notre-Dame ouest, dans le quartier St-Henri, est une grande artère commerciale.
Les gens du quartier la nomment «la Dame».
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Au bout de la rue Notre-Dame, le marché Atwater s'érige. La bâtisse est dans le style «Art Déco». Ce marché a été construit, dans les années '30, par les nombreux chômeurs qu'il y avait à cette époque de crise économique.
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Nous quittons St-Henri pour nous diriger vers le quartier «La petite Bourgogne».
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La rue Delisle montre des maisons construites AVANT 1960... et des maisons construites APRÈS 1960.
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Avant 1905, la paroisse Ste-Cunégonde était une ville indépendante.
Au fond de la photo, se dresse l'édifice de l'ancien hôtel de ville.
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Ce bâtiment est le centre communautaire de la communauté noire de la petite Bourgogne.
L'immigration des noirs américains remonte aux années 1830.
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La rue Coursol illustre bien quelle était la population qui vivait à Ste-Cunégonde au siècle dernier.
Ces petites maisons de ville, coquettes, appartenaient à des ouvriers spécialisés.
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Toujours sur la rue Coursol, angle Georges-Vanier, des édifices à loyers modiques permettent à la population de continuer à habiter le quartier.
Au fond de la rue, on aperçoit le centre-ville, tout près.
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Les îlots St-Martin sont les premiers HLM à être construits dans la petite Bourgogne.
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Vous pensez que c'est un des nombreux terrains vagues de Montréal? Non, non, non... C'est un jardin communautaire dans lequel plusieurs citoyens font pousser des légumes.
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La Petite Bourgogne a attiré de nombreux spéculateurs immobiliers. Ce quartier offre l'avantage d'être situé près du centre-ville.
Depuis 7-8 ans, plusieurs terrains ont été vendus.
Ces maisons sont des condos qui valent entre 100,000$ et 150,000$...
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Cette rangée de maisons témoigne de l'arrivée de nouveaux occupants...
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Le canal Lachine, construit par les immigrants irlandais, sépare les quartiers St-Henri \ Petite Bourgogne, du quartier Pointe St-Charles.
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Le pont des Seigneurs enjambe le canal.
Autour de ce pont, de part et d'autre du canal, il y avait environ 30,000 emplois au tout début du XIXe siècle.
En 1990, il n'existe pratiquement plus d'emploi. Les usines construites à l'époque de l'industrialisation sont maintenant vides.
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Nous traversons dans un dernier quartier populaire: Pointe St-Charles. Comme à la Petite Bourgogne, des condos se sont construits autour des maisons ouvrières.
Cette carcasse est celle de l'ancienne usine Sherwin Williams qu'un promoteur veut changer en condos. La construction est arrêtée car le terrain sur lequel s'élevait l'usine est contaminé...
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La conséquence immédiate de la spéculation immobilière et des nouvelles constructions luxueuses, est l'augmentation des loyers.
Une famille sur 5 doit quitter le quartier car les loyers sont trop élevés.
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Sur la rue Centre, deux églises catholiques se côtoient: une française, l'autre anglaise. L'église St-Gabriel s'adresse aux irlandais qui vivent nombreux dans le quartier Pointe St-Charles.
Ci-contre, l'église St-Charles qui s'adresse aux francophones.
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La clinique communautaire est un des nombreux organismes, gérés par les gens, qui défend les citoyens démunis.
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Nous apercevons le centre-ville... Le quartier Pointe St-Charles est aussi appelé à se développer. Les gens démunis vont devoir s'unir pour pouvoir continuer à y vivre.
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Le Centre de lecture et d'écriture remercie le Ministère des affaires culturelles direction Montréal - aide aux organismes en matière de patrimoine - pour son soutien financier.
Conception et rédaction
Françoise Lefebvre
Mise en page et traitement de texte
Josée Léveillé
Graphisme de la page couverture
Luc Véronneau
1990 Année internationale de l'alphabétisation